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Até o século XIX, Portugal foi a principal porta de entrada para a maior parte das influências que construíram a💱 música brasileira, tanto a erudita como a popular, introduzindo a maioria do instrumental, o sistema harmônico, a literatura musical e💱 boa parcela das formas musicais cultivadas no país ao longo dos séculos, ainda que diversos destes elementos não fossem de💱 origem portuguesa, mas genericamente europeia. A maior contribuição do elemento africano foi a diversidade rítmica e algumas danças e instrumentos💱 — a exemplo do maracatu —, que tiveram um papel maior no desenvolvimento da música popular e folclórica. O indígena💱 deixou grande influencia na musica brasileira principalmente nas regiões norte e nordeste e são bem presentesganhar no casinoganhar no casino ritmos como💱 carimbó[1] e lundu marajoara, além de pequenas influencias rítmicasganhar no casinoganhar no casino outros gêneros de gênese negra.
A partir de meados do💱 século XVIII se intensificou o intercâmbio cultural com outros países além da metrópole portuguesa, provocando uma diversificação, como foi o💱 caso da introdução da ópera italiana e francesa, das danças como a zarzuela, o bolero e habanera de origem espanhola,💱 e das valsas e polcas germânicas, que se tornaram vastamente apreciadas. Com a crescente influência de elementos melódicos e rítmicos💱 africanos, a partir de fins do século XVIII a música popular começou a adquirir uma sonoridade caracteristicamente brasileira, que se💱 consolida na passagem do século XIX para o século XX principalmente através da difusão do lundu, do frevo, do choro💱 e do samba.
No século XX verificou-se um extraordinário florescimento tanto no campo erudito como no popular, influenciado por uma rápida💱 internacionalização da cultura e pelo desenvolvimento de um contexto interno mais rico e propício ao cultivo das artes. É o💱 períodoganhar no casinoganhar no casino que a música nacional ganha tambémganhar no casinoganhar no casino autonomia e identidade própria, embora nunca cessasse — e💱 de fato crescesse — a entrada de novas referências estrangeiras. A produção de Villa Lobos é o primeiro grande marco💱 do brasilianismo musical erudito, mais tarde desenvolvido por muitos outros compositores, e combatido por outros, que adotam estéticas como o💱 dodecafonismo e mais tarde a música concreta e a música eletrônica. No mesmo período a música popular ganha o respeito💱 das elites e consolida gêneros que se tornaram marcas registradas do Brasil, como o samba e a bossa nova, ao💱 mesmo tempoganhar no casinoganhar no casino que o rock e o jazz norte-americanos são recebidos no país com grande sucesso, adquirem feições💱 próprias e conquistam legiões de fãs. Gêneros regionais de origem folclórica como a música sertaneja, o baião, o forró e💱 vários outros também ganham força e são ouvidosganhar no casinoganhar no casino todo o território nacional.
Esse crescimento exponencialganhar no casinoganhar no casino quantidade e💱 qualidade da atividade musical ao longo do século XX, que inclui o surgimento de inúmeras escolas básicas e academias superiores,💱 gravadoras, fábricas de instrumentos, orquestras sinfônicas e conjuntos diversificados, emissoras de rádio e televisão, editoras de partituras, festivais e outras💱 vias de produção e divulgação, tornou a música brasileira conhecida e apreciada internacionalmente, sendo objeto também de intenso estudo especializado💱 no Brasil e no estrangeiro.
O que se conhece dos primeiros tempos da música erudita no Brasil é muito pouco. Não💱 se pode pintar um panorama da música nacional durante os dois primeiros séculos de colonização sem sermos obrigados a deixar💱 amplos espaçosganhar no casinoganhar no casino branco. Os primeiros registros de atividade musical consistente provêm da presença dos padres jesuítas, estabelecidos aqui💱 desde 1549. Dez anos depois já haviam fundado aldeamentos para os índios (as chamadas reduções) com alguma estrutura educativa musical.💱 Nestes tempos de desbravamento e fundação de uma nova civilização, as cidades eram poucas e mesmo as mais importantes não💱 passavam de pequenos povoados. É testemunha da importância atribuída à música a contratação, jáganhar no casinoganhar no casino 1553, de Francisco de💱 Vaccas como mestre-de-capela da Catedral de Salvador, o que também indica a existência de uma estrutura mínima para uma prática💱 musical estável apenas quatro anos após a fundação da cidade.[2][3]
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Sadly, while The Conjuring 3 does feature some undeniably effective jump scares, it is not as creepy👄 as the original. There are plenty of ambitious CGI-assisted glimpses into the world of demons, but fewer sequences that can👄 match the original's haunting "hide and clap" scene.
The scares are less but they are still there. This would be a👄 good horror movie standalone but as a Conjuring movie it is weaker. The most disappointing part is that the "true"👄 story (depends if you believe in this stuff) would have made for a good movie.